18. KU / TRABALHO SOBRE O QUE SE DETERIOROU

Acima:  KN, A QUIETUDE, MONTANHA.
Abaixo: SUN, A SUAVIDADE, VENTO.

O ideograma chins Ku representa uma tigela em cujo contedo proliferam
vermes. Isso significa o que se deteriorou. Isso ocorreu porque a suave
indiferena do trigrama inferior uniu-se  rgida inrcia do trigrama
superior, resultando em estagnao. Como isso implica em culpa, tal
condio exige a remoo da causa. Por isso o significado do hexagrama
no  simplesmente "o que se deteriorou" e sim TRABALHO SOBRE O QUE SE
DETERIOROU.

*JULGAMENTO

TRABALHO SOBRE O QUE SE DETERIOROU tem sublime
sucesso.
 favorvel atravessar a grande gua.
Antes do ponto de partida, trs dias,
depois do ponto de partida, trs dias.

Aquilo que se deteriorou por culpa dos homens pode ser pelo seu trabalho
restaurado. O que levou a esse estado de corrupo no foi um destino
imutvel, como na poca da ESTAGNAO, [23] mas sim o uso abusivo da
liberdade. O trabalho visando  melhoria das condies  promissor, pois
est em harmonia com as possibilidades do momento. O homem no deve
recuar amedrontado diante do trabalho e do perigo -simbolizados pela
travessia da grande gua--,e sim empenhar-se nele com energia. O
sucesso, entretanto, depende de uma deliberao correta. Isso est
expresso nas frases: "Antes do ponto de partida, trs dias", "Depois
do ponto de partida, trs dias". Deve-se conhecer as causas da
deteriorao para ento se poder afast-las; por isso  necessrio
cautela no perodo que antecede o ponto de partida. Depois deve-se
cuidar para que o novo caminho seja iniciado com segurana de maneira a
evitar um retrocesso. Por isso a cautela  importante tambm depois do
ponto de partida. A indiferena e a inrcia que provocaram a
deteriorao devem ser substitudas pela deciso e energia, para que
aps o final surja um novo comeo.

Nota [23] Hexagrama 12. (Nota da traduo brasileira.)

*IMAGEM

O vento sopra na base da montanha: a imagem da Deteriorao.
Assim o homem superior agita os homens e lhes
fortalece o espirito.

Quando o vento sopra na base da montanha,  por ela rechaado. Tal movi-
mento danifica a vegetao, o que toma necessrio melhorias. Assim
tambm, atitudes e hbitos aviltantes levam a sociedade humana a
deteriorar-se. Para elimin-los, o homem superior deve regenerar a
sociedade. Seus mtodos devem se derivar tambm dos dois trigramas
bsicos, mas de modo a que seus efeitos se desenvolvam numa seqncia
ordenada. O homem superior deve remover a estagnao sacudindo a opinio
publica, assim como age o vento sacudindo tudo para, em seguida,
fortalecer e tranqilizar o carter dos homens - assim como a montanha
oferece tranqilidade e alimento a tudo que vive ao seu redor.

*LINHAS

*1-6
Seis na primeira posio significa:
Corrigindo o que foi deteriorado pelo pai.
Se h um filho,
nenhuma culpa permanecer sobre o pai que partiu.
Perigo. Ao final, boa fortuna.

O rgido apego  tradio provocou a decadncia. Porm, essa
deteriorao no est ainda profundamente enraizada, no sendo, por
isso, difcil a recuperao.  como se um filho compensasse a
deteriorao que seu pai deixou que se instalasse. Nenhuma culpa afetar
ento a memria do pai. Porm, no se deve ignorar o perigo ou abordar a
questo de modo superficial. Somente se o homem permanece consciente
do perigo que toda reforma implica  que tudo ir bem ao final.

*2-9
Nove na segunda posio significa:
Corrigindo o que foi deteriorado pela me.
No se deve ser demasiado perseverante.

Isso se refere a erros provocados pela fraqueza e que levaram 
decadncia; por isso o simbolismo do que foi deteriorado pela me. Neste
caso, ao se corrigirem os erros, deve-se proceder com uma certa
considerao e amabilidade. Para no causar ferimentos, e necessrio
evitar uma atitude rude.

*3-9
Nove na terceira posio significa:
Corrigindo o que foi deteriorado pelo pai.
Haver um pouco de remorso.
Nenhuma grande culpa.

Descreve-se aqui um homem que age com um certo excesso de energia ao
corrigir os erros do passado.  Por isso, vez ou outra surgiro, sem
duvida, pequenas discordncias e aborrecimentos.  Mas em aes
corretivas  prefervel o excesso de rigor  insuficincia.
Portanto, mesmo tendo, s vezes, algum motivo de remorso, se
permanecera' livre de qualquer culpa sria.

*4-6
Seis na quarta posio significa:
Tolerante para com o que foi deteriorado pelo pai.
Continuando se encontrar humilhao.

Isso indica a situao de um homem que por fraqueza no enfrenta a
deteriorao que vem do passado e que agora comea a se manifestar.
Ele permite que a deteriorao siga o seu curso. Se isso prosseguir, a
conseqncia ser a humilhao.

*5-6
Seis na quinta posio significa:
Corrigindo o que foi deteriorado pelo pai.
Encontram-se elogios.

Um homem est diante da deteriorao nascida da negligencia em pocas
passadas. Ele no possui a fora para afastar a corrupo sozinho.
Encontra, porm, auxiliares capazes com cujo apoio, ainda que no
podendo criar algo inteiramente novo, conseguir realizar uma reforma
profunda. Isso tambm  louvvel.

*6-9
Nove na sexta posio significa:
Ele no est a servio de reis e prncipes.
Prope para si objetivos mais elevados.

Nem todo homem  obrigado a envolver-se nos assuntos do mundo. H alguns
cujo desenvolvimento interior lhes permite deixar que o mundo siga seu
rumo, sem se envolverem em reformas na vida pblica. Mas isso no
implica no direito a uma atitude passiva ou meramente crtica. Tal
recolhimento  justificado apenas quando o homem se dedica a realizar em
si mesmo os ideais mais elevados da humanidade. Pois ainda que distante,
o sbio cria para o futuro valores humanos incomparveis.[24]

Nota [24] A atitude de Goethe aps as guerras napolenicas  um exemplo disto
na histria europia.
