32. HENG / DURAO

Acima:  CHN, O INCITAR, TROVO.
Abaixo: SUN, A SUAVIDADE, VENTO.

O forte trigrama Chn est acima, o trigrama fraco, Sun, abaixo. Este
hexagrama  o inverso do anterior: l h influencia; aqui, a unio
como condio duradoura. Aqui as imagens so o trovo e o vento,
fenmenos que surgem constantemente associados. O trigrama inferior
indica suavidade interna, o trigrama superior, movimento externo.
Aplicado  esfera das relaes sociais, o hexagrarna representa a
instituio do casamento como a unio duradoura dos sexos. Durante o
cortejar o jovem se subordina  jovem.[38] No casamento - representado
pela unio do filho mais velho com a filha mais velha - ao homem cabe a
funo de ativar e dirigir no plano exterior, enquanto  mulher cabe
preservar a suavidade e a obedincia no plano interior.

[38] Tema do hexagrama 31, A INFLUENCIA. (Nota da traduo brasileira).

*JULGAMENTO

DURAO. Sucesso. Nenhuma culpa.
A perseverana  favorvel.
 aconselhvel ter onde ir.

A durao  um estado em que obstculos no conseguem esgotar o movimen-
to. No  uma condio de repouso, pois a mera imobilidade significa na
verdade um retrocesso. A durao e o movimento de uma totalidade
organizada e completa em si mesma.  Esse movimento esta' sempre se
renovando. Ele se realiza segundo leis imutveis e cada termino da lugar
a um novo comeo.  O objeto e' atingido por um movimento na direo
interna: a inspirao, a sstole, a contrao.  Esse movimento se
transforma num novo comeo tomando a direo externa: a expirao, a
distole, a expanso.

Os corpos celestes movem-se em suas rbitas e por isso sua luminosidade
perdura. As estaes seguem uma lei invarivel de mutao e
transformao, e por isso tm uma ao duradoura. Assim tambm, o
caminho do homem que segue seu destino tem um sentido duradouro: desse
modo o mundo se estrutura e ganha forma. Naquilo que d s coisas
durao pode-se reconhecer a essncia de todos os seres no cu e na
terra.

*IMAGEM

Trovo e vento: a imagem da DURAO.
Assim, o homem superior permanece firme
e no altera seu rumo.

O trovo eclode e o vento sopra. Sendo ambos fenmenos inconstantes,
parecem se opor  durao. No entanto, surgem e desaparecem, vm e vo
seguindo leis imutveis. Do mesmo modo, a independncia do homem
superior no se baseia numa rigidez ou imobilidade de carter. Ele
caminha de acordo com o tempo, e com ele muda. O duradouro  sua firme
direo, a lei interna de seu ser, o que determina todos os seus atos.

*LINHAS

*1-6
Seis na primeira posio significa:
Buscar a durao depressa demais
traz persistente infortnio.
Nada  favorvel.

O duradouro s pode ser criado gradualmente, atravs de longo trabalho e
cuidadosa reflexo. Lao-tse comenta a respeito: "Quando se quer
comprimir algo, deve-se primeiro deix-lo expandir-se plenamente".
Aquele que j ao incio faz exigncias excessivas, est assim se
precipitando, e por querer demais, termina no conseguindo nada.

*2-9
O Nove na segunda posio significa:
O arrependimento desaparece.

Esta  uma situao anormal. A fora de carter de um homem  superior
ao poder material de que dispe. Poder se ia temer ento que ele se
inclinasse a buscar algo acima de suas foras. Mas como esta  a poca
da durao, ele consegue dominar sua fora interna, e evita qualquer
excesso. Assim desaparece todo motivo de arrependi mento.

*3-9
Nove na terceira posio significa:
Aquele que no procura dar durao a seu carter
sofrer vergonha.
Persistente humilhao.

Quando algum se deixa levar por estados de animo, de esperana e medo
provocados pelo mundo externo, perde a solidez interna de carter. Esta
inconsistncia interna conduz invariavelmente a experincias penosas.
Tais humilhaes vm muitas vezes de setores inesperados. No so tanto
efeitos produzidos pelo mundo externo, como conseqncias lgicas
provocadas pela sua prpria natureza.

*4-9
Nove na quarta posio significa:
Nenhuma caa no campo.

Para que numa caada se possa acertar em alguma presa,  necessrio
proceder-se de modo correto. Quando se insiste em espreitar a caa
onde ela no existe, nunca se encontrar nada, por mais que se espere.
Numa busca, a insistncia no  suficiente. O que no se busca da
maneira correta no se encontra.

*5-6
Seis na quinta posio significa:
Dar durao a seu prprio carter atravs da perseverana
traz boa fortuna para a mulher
e infortnio para o homem.

A mulher deve seguir a um homem toda a sua vida. O homem, entretanto,
deve ater-se quilo que  seu dever no momento. Caso ele se deixasse
constantemente conduzir pela mulher, cometeria um erro. E', portanto,
correto, para uma mulher aderir, de modo conservador,  tradio. O
homem, ao contrrio, deve permanecer flexvel e adaptvel, guiando-se
apenas pelo que o seu dever, no momento, exige.

*6-6
Seis na sexta posio significa:
A inquietude como condio duradoura traz infortnio.

H pessoas que esto constantemente numa movimentao agitada e nunca
alcanam a tranqilidade interior. A inquietude no s impede um
aprofundamento interior, mas toma-se na verdade perigosa quando
predomina em posies de autoridade.
