44. KOU / VIR AO ENCONTRO

Acima:  CH'IEN, O CRIATIVO, CU.
Abaixo: SUN, O SUAVE, VENTO.

Este hexagrama indica uma situao em que o princpio obscuro, aps ter
sido eliminado, ressurge furtiva e inesperadamente no interior, abaixo.
O princpio feminino, por sua prpria iniciativa, vai ao encontro do
masculino. Esta  uma situao perigosa e desfavorvel, cujas possveis
conseqncias devem ser compreendidas e prevenidas a tempo.

Este hexagrama est associado ao quinto ms (junho-julho),[53] pois com
o solstcio de vero o princpio obscuro gradualmente ascende outra
vez.

Nota [53] Cf. nota 14 (hexagrama 11, PAZ). (Nota da traduo brasileira.)

*JULGAMENTO

VIR AO ENCONTRO. A jovem  poderosa.
No se deve despos-la.

A ascenso de elementos inferiores  aqui representada por uma jovem
insolente que facilmente se entrega para alcanar o poder. Isso no
seria possvel se o forte e luminoso no tivesse tambm por sua vez
vindo a seu encontro. As coisas vulgares aqui parecem to incuas e
convidativas que o homem busca nelas um deleite. Parecem to diminutas
e dbeis que ele julga poder se distrair com elas impunemente.

O inferior ascende apenas porque o homem superior o considera inofensivo
e lhe concede poder. Caso lhe fosse oferecida resistncia desde o
incio, nunca chegaria a ter influncia.

Mas a poca de VIR AO ENCONTRO tem tambm um outro significado que deve
ser considerado. Ainda que, em geral, o fraco no deva vir ao encontro
do forte, em certas ocasies isso pode ser de grande importncia. Quando
cu e terra vem ao encontro um do outro, todas as criaturas prosperam.
Quando o prncipe e seu ajudante chegam a um mtuo encontro, o mundo
alcana a ordem. Aqueles que so predestinados  unio, entre os quais
h um mtuo depender, devem vir um ao encontro do outro. Mas nesse
movimento de vir ao encontro se deve estar livre de intenes no
reveladas, desonestas, pois do contrrio isso causaria malefcios.

*IMAGEM

O vento embaixo do cu: a imagem de VIR AO ENCONTRO.
Assim age o prncipe ao difundir suas ordens,
proclamando-as aos quatro ventos.

A situao aqui e' semelhante `a do hexagrama 20, CONTEMPLAO, em que o
vento sopra sobre a terra, enquanto aqui sopra embaixo do cu.  Em ambos
os casos ele alcana todas as direes. La' o vento estava embaixo,
sobre a terra, simbolizando o governante tomando conscincia das
condies vigentes em seu reino. Aqui o vento sopra de cima,
simbolizando a influencia exercida pelo dirigente atravs de suas or-
dens. O cu est afastado das coisas da terra, porm as movimenta
atravs do vento. O governante est afastado do povo, porm o movimenta
atravs de suas ordens e decretos.

*LINHAS

*1-6
O Seis na primeira posio significa:
 necessrio deter com um freio de bronze.
A perseverana traz boa fortuna.
Caso se deixe seguir seu curso, sofrer-se- infortnio.
Mesmo o porco magro pode mais tarde
vir a causar estragos.

Quando um elemento inferior surge numa intromisso indevida, 
necessrio conte-lo de imediato e com energia. Barrando-o com firmeza
evitam-se efeitos prejudiciais no futuro. Caso se deixe seguir seu
curso, sem dvida o resultado ser o infortnio. A insignificncia do
que se intromete no  razo para subestim-lo. Enquanto um porco 
ainda pequeno e magro, no pode causar grandes estragos, mas depois que
ele se alimentar e se fortalecer sua verdadeira natureza se revelar, a
menos que j tenha sido contida.

*2-9
O Nove na segunda posio significa:
H um peixe no tanque. Nenhuma culpa.
No  favorvel aos hspedes.

O elemento inferior no sofre violncia, porm  mantido sob suave
controle. Nesse caso nenhum mal h que se deva temer. Mas  preciso ter
cuidado para que no entre em contato com estranhos porque, uma vez
solto, daria vazo inconsolvel s suas tendncias destrutivas.

*3-9
Nove na terceira posio significa:
No h pele em suas coxas
e torna-se difcil caminhar.
Caso se permanea atento ao perigo
no se cometer grandes erros.

Algum est tentando se envolver com os maus elementos que se oferecem.
Esta  uma situao muito perigosa. Felizmente as circunstncias o
impedem. Ele gostaria de faze-lo mas no pode. Isso gera uma dolorosa
indeciso no comportamento. Mas caso ele consiga ver com clareza os
perigos que a situao encerra, poder pelo menos evitar maiores erros.

*4-9
Nove na quarta posio significa:
No h peixe no tanque.
Isso leva ao infortnio.

Pessoas insignificantes devem ser toleradas de modo a que permaneam bem
dispostas para conosco. Assim poderemos contar com elas quando o
necessitarmos. Caso nos afastemos e recusemos fazer concesses, nos
voltaro as costas, e no estaro disponveis quando delas
necessitarmos. Mas isso ocorreria por nossa prpria culpa.

*5-9
O Nove na quinta posio significa:
Um melo coberto com folhas de choro:
linhas escondidas.
Ento algo lhe cai do cu.

O melo, assim como o peixe,  um smbolo do princpio obscuro.  doce,
mas estraga com facilidade; por isso, em geral protegem-no cobrindo com
folhas de choro. Isso indica a situao de um homem elevado e forte,
seguro de si, que protege com tolerncia os subalternos que esto sob
sua responsabilidade. Ele possui em seu interior as linhas firmes da
ordem e da beleza, mas no as ostenta. Ele no molesta seus
subordinados com ostentaes ou advertncias cansativas. Ao contrrio,
os deixa em completa liberdade, confiando firmemente no poder
transformador de uma personalidade forte e integra. E, atentem! O
destino  favorvel. Os homens inferiores respondem  sua influencia e
caem em suas mos como frutos maduros.

*6-9
Nove na sexta posio significa:
Ele vai ao encontro arremetendo com os chifres.
Humilhao.
Nenhuma culpa.

Para um homem que se retirou do mundo, o tumulto da vida social muitas
vezes se torna insuportvel. H pessoas que num digno sentimento de
amor-prprio se mantm afastadas de tudo o que  baixo, rechaando-o
bruscamente sempre que o encontram. Essas pessoas so criticadas como
orgulhosas e inacessveis, mas como no esto mais presas ao dever de
agir no mundo, isso no tem grande importncia. Sabem tolerar com
tranqilidade a antipatia das massas.
