5. HSU /A ESPERA (NUTRIO)

Acima K'AN, O ABISMAL, GUA.
Abaixo CH'IEN, O CRIATIVO, CU.

Todos os seres necessitam do alimento que vem do alto. Porm a doao do
alimento tem seu tempo prprio, e por ele se deve esperar. O hexagrama
mostra as nuvens no cu trazendo a chuva para alegria de tudo o que
cresce e provendo  humanidade com comida e bebida. A chuva vir em
seu tempo prprio. No se pode for-la, deve-se esper-la. A idia de
espera  tambm sugerida pelos atributos dos dois trigramas: a fora no
interior [10] e diante dela, perigo. A fora diante do perigo no se
precipita, mas, ao contrrio,  capaz de esperar. A fraqueza diante do
perigo torna-se inquieta, e no tem a pacincia para a espera.

*JULGAMENTO

A ESPERA.
Se voc  sincero, tem a luz e o sucesso.
A perseverana traz boa fortuna.
E favorvel atravessar a grande gua.

A espera no  uma esperana vazia. Possui a certeza interior de
alcanar o seu objetivo. S essa certeza confere a luz nica que conduz
ao sucesso. Isso leva  perseverana que traz boa fortuna e prov a
fora para atravessar a grande gua. Algum se encontra diante de um
perigo que deve ser superado. Fraqueza e impacincia nada conseguiro.
S o forte pode enfrentar seu destino, pois, graas  sua segurana
interior, ele  capaz de resistir. Essa fora manifesta-se atravs de
uma incorruptvel veracidade para consigo mesmo. S quando se  capaz de
ver as coisas diretamente, tais como so na realidade, sem se deixar
enganar nem iludir,  que surge uma luz que permite reconhecer o
caminho para o sucesso. A este reconhecimento deve seguir-se uma atuao
resoluta e perseverante, pois s quem enfrenta seu destino de modo
decidido o realizar. Assim, se poder atravessar a grande gua, isto ,
tomar uma deciso e vencer o perigo.

Nota [10]: Considera-se o trigrama superior como estando adiante do
trigrama inferior. Superior e inferior, quando relativos aos trigramas,
no tem conotaes qualitativas, como ocorre com as noes de homem
superior e homem inferior. Quanto aos trigramas, os termos indicam
apenas a posio em que se encontram num dado hexagrama. Trigrama
inferior, interno ou anterior  aquele formado pelas linhas na
primeira, segunda e terceira posies a contar de baixo), enquanto o
trigrama superior, externo ou posterior  aquele formado pelas linhas na
quarta, quinta e sexta posies. (Nota da traduo brasileira.)

*IMAGEM

Nuvens se elevam no cu: a imagem da ESPERA.
Assim o homem superior come e bebe,
permanece alegre e de bom humor.

Quando as nuvens se elevam nos cus,  sinal de chuva No h nada a
fazer seno esperar que a chuva caia. O mesmo ocorre na vida quando o
destino articula seus movimentos. No se deve ceder a preocupaes nem
procurar moldar o destino com intervenes prematuras. Ao contrrio,
deve-se, com tranqilidade, fortificar o corpo, comendo e bebendo, e o
espirito, atravs da alegria e do bom humor. O destino vir no seu
tempo devido e ento se estar preparado.

*LINHAS

*1-9
Nove na primeira posio significa:
A espera na plancie.
 favorvel esperar no duradouro.
Nenhuma culpa.

O perigo ainda est longe. Espera-se na vasta plancie. As
circunstancias ainda so simples, mas pressente-se j o que se aproxima.
Em tal caso deve-se manter a vida em seu ritmo regular enquanto for
possvel. S assim se evitar um desperdcio prematuro de foras e se
escapar de erros e culpas que mais tarde enfraqueceriam.

*2-9
Nove na segunda posio significa:
A espera na areia.
H alguma maledicncia.
O final traz boa fortuna.

O perigo aproxima-se pouco a pouco. A areia est prxima  margem do rio
e a gua significa perigo. Aumentam os desentendimentos. Nessas pocas
cresce facilmente uma intranqilidade geral. Os homens culpam-se uns
aos outros. Quem permanecer sereno [11] conseguir que tudo chegue a
bom termo. A difamao terminar por emudecer, caso no seja alimentada
por rplicas ofendidas.

Nota [11]: Literalmente "estado de abandono". Como esclarece a traduo
francesa: "Wilhelm utiliza aqui o termo 'gelassen', 'abandonado', para
caracterizar a atitude perfeita do homem que renunciou  sua vontade
prpria e entregou-se inteiramente  vontade do cu". ento,
simplesmente perseverar e deixar que o destino se realize. Essa
tranqilidade que no agrava a situao com iniciativas prprias,  o
nico caminho que conduz a sada do perigoso fosso.

*3-9
Nove na terceira posio significa:
A espera no lodo
gera a chegada do inimigo.

O lodo que est sendo tragado pelas guas no  um bom lugar para a
espera. Ao invs de concentrar as foras para atravessar o rio numa s
investida, algum faz uma tentativa prematura, que o conduz apenas at o
lodo. Uma situao to desfavorvel atrai os inimigos do exterior, que
naturalmente aproveitam-se disso. S com seriedade e cautela se
conseguir evitar danos.

*4-6
Seis na quarta posio significa:
A espera no sangue.
Saia do buraco.

A situao  extremamente perigosa, muito grave. Tomou-se agora uma
questo de vida ou morte.  iminente o derramamento de sangue. No se
pode avanar nem retroceder. Algum encontra-se isolado como se
estivesse num buraco. Deve-se, ento, simplesmente perseverar e deixar
que o destino se realize.  Essa tranqilidade, que no agrava a situao
com iniciativas prprias,  o nico caminho que conduz  sada do
perigoso fosso.

*5-9
O Nove na quinta posio significa:
A espera junto ao vinho e ao alimento.
A perseverana traz boa fortuna.

Mesmo em meio ao perigo h intervalos de tranqilidade nos quais o homem
se sente relativamente bem. Se possuir suficiente fora interior,
aproveitar a pausa fortalecendo-se para uma nova luta. Ele deve ser
capaz de desfrutar do momento sem se deixar desviar de sua meta, pois a
perseverana  necessria para se permanecer vitorioso.

O mesmo acontece na vida pblica. No se pode alcanar tudo ao mesmo
tempo. A suprema sabedoria consiste em permitir s pessoas esses
intervalos de recuperao, com os quais se vivifica a alegria no
trabalho at se chegar ao trmino da tarefa. Jaz oculto aqui o segredo
de todo o hexagrama. Este difere do hexagrama "OBSTCULO" (39), pois
na espera o homem est seguro de sua meta e por isso no perde a
serenidade nascida da alegria interior.

*6-6
Seis na sexta posio significa:
Algum cai no buraco.
Chegam trs hspedes que no foram convidados.
Honra-os, e ao final vir boa fortuna.

A espera acabou: j no se pode mais evitar o perigo. Algum cai no
buraco e tem que aceitar o inevitvel. Tudo parece ter sido em vo.
Porm justamente nesse momento extremo ocorre uma imprevista mudana.
Sem qualquer movimento de sua parte, faz se uma interveno externa. Ao
incio no se sabe se tal interveno visa  salvao ou  destruio.
Em tais circunstancias deve-se manter a mente alerta sem deix-la recuar
num gesto de recusa teimosa, para ento acolher respeitosamente a nova
alternativa. Desta maneira se sair afinal do perigo, e tudo ir bem. O
destino com freqncia traz felizes reviravoltas em formas que ao inicio
parecem estranhas.
