55. FENG / ABUNDÂNCIA (PLENITUDE)

Acima:  CHEN, O INCITAR, TROVÃO.
Abaixo: LI, O ADERIR, CHAMA.

Chên é o movimento, Li, a chama, cujo atributo é a claridade. Clareza
interna e movimento externo geram grandeza e abundância. Este hexagrama
representa uma época de grande desenvolvimento cultural. Mas o próprio
fato de se ter atingido a culminância implica na impossibilidade de
permanência dessa condição excepcional de abundância.[64]

Nota [64] Aqui mais uma vez se aplica a idéia de que ciclos opostos se
alternam ininterruptamente em todo o universo, noção essa que permeia
todo o Livro das Mutações. Ao ser atingido um ápice num ciclo qualquer
(yang ou yin), o movimento se inverte, com a gradual redução do que
ate então prevalecera, enquanto ao mesmo tempo ressurge o que até então
minorava. (Nota da tradução brasileira.)

*JULGAMENTO

A ABUNDÂNCIA tem sucesso.
O rei atinge a abundância.
Não fique triste.
Seja como o sol ao meio-dia.

Nem todo mortal está destinado a promover uma época de suprema grandeza
e abundância. Só um líder nato é capaz disso, pois sua vontade é voltada
para grandes metas. Uma tal época de abundância é, em geral, breve. Em
virtude disso, o sábio poderia entristecer-se ao perceber a decadência
que deverá se seguir. Mas essa tristeza não lhe é adequada. Só um homem
interiormente livre de tristezas e preocupações pode promover uma época
de abundância. Ele deve ser como o sol ao meio-dia, que ilumina e alegra
a tudo que existe sob o céu.

*IMAGEM

Trovão e relâmpago surgem: a imagem da ABUNDÂNCIA.

Assim o homem superior decide processos e executa as penas.

Esse hexagrama tem certa relação com o hexagrama 21, MORDER, onde tam-
bém há trovão e relâmpago, porém, em ordem inversa. Enquanto lá as leis
são estabelecidas, aqui elas são aplicadas e executadas. A clareza
interior (Li) possibilita uma exata investigação dos fatos, enquanto a
comoção exterior (Chên) garante a firme e precisa execução das penas.

*LINHAS

*1-9
Nove na primeira posição significa:

Quando um homem encontra o governante que lhe é destinado, podem
permanecer juntos dez dias e isso não será um erro. Ir provoca o
reconhecimento

Para promover uma época de plenitude é necessário unir à clareza um
enérgico movimento. Quando duas pessoas reúnem esse par de atributos, há
entre elas uma correspondência, e mesmo que elas permaneçam juntas ao
longo de todo um período, durante o ciclo da abundância, isso não
representará um tempo demasiado, nem deve ser considerado um erro. Por
isso, pode se seguir adiante para agir; essa iniciativa encontrará
reconhecimento.

*2-6
Seis na segunda posição significa:
A cortina é tão densa
que se pode ver a estrela polar ao meio-dia.
Seguir adiante provocará desconfiança e ódio.
Se o despertarem através da verdade,
a boa fortuna virá.

Muitas vezes, disputas e intrigas facciosas, de efeito semelhante ao
obscureci mento causado por um eclipse solar, vêm se interpor entre um
governante que busca realizar grandes tarefas e o homem que poderia
levá-las a cabo. Então, no céu ao invés do sol se vê a estrela
polar,[65] A presença do governante é obscurecida por um grupo que
usurpou o poder. Se, numa tal época, um homem quiser agir de maneira
enérgica, encontrará apenas desconfiança e inveja, o que impossibilita
qualquer movimento. O essencial, então, é manter-se interiormente fiel
ao poder da verdade, pois ela é tão poderosa que, ao final, terminará
por exercer uma invisível influência sobre o governante, e tudo
acabará bem.

[65] Estrela polar, em alemão, "Polsterne" no plural, uma vez que a
estrela polar, da constelação da Ursa Menor, é uma estrela dupla. (Nota
da tradução brasileira.)

*3-9
Nove na terceira posição significa:
O arbusto é tão denso
que se vêem pequenas estrelas ao meio-dia.
Ele quebra seu braço direito.
Nenhuma culpa.

Isto simboliza o obscurecimento progressivo do sol. Aqui o eclipse é
total, e ao meio-dia podem-se ver até mesmo pequenas estrelas.

No âmbito das relações sociais isto significa que a figura do príncipe
sofreu um tal obscurecimento que mesmo as pessoas mais insignificantes
podem se sobressair. Com isso, um homem capaz, que poderia ser o braço
direito do governante, fica impossibilitado de realizar qualquer coisa.
E como se seu braço estivesse quebrado. Mas ele não tem culpa de estar
assim impedido de agir.

*4-9
Nove na quarta posição significa:
A cortina é tão densa que se pode ver a estrela polar ao
meio-dia .
Ele encontra seu governante, o qual se lhe assemelha.
Boa fortuna!

Nesse ponto a escuridão já está em declínio e, por isso, aqueles que têm
afinidade entre si podem se encontrar. Aqui também é necessário
encontrar uma complementação; à alegria da ação deve-se aliar a
necessária sabedoria.  Então tudo correrá bem. O fator complementar
postulado aqui tem um sentido oposto ao da primeira linha.  Lá a
sabedoria deveria procurar se unir `a energia.  Aqui a energia deve ser
complementada pela sabedoria.

*5-6
Seis na quinta posição significa:
Linhas chegam, bênçãos e fama se aproximam.
Boa fortuna.

O governante é modesto e escuta os conselhos dos homens capazes. Por isso
acercam-se dele pessoas que lhe sugerem linhas de ação. Isso traz
bênçãos, fama e boa fortuna tanto para ele como para seu povo.

*6-6
Seis na sexta posição significa:
Sua casa encontra-se na abundância.
Ele esconde sua família,
espreita através do portão e já não percebe mais ninguém.
Durante três anos ele não vê mais nada.
Infortúnio !

Isso descreve um homem que, por sua arrogância e obstinação, atinge o
oposto do que anseia. Ele procura abundância e esplendor para sua
moradia. Deseja a todo custo ser o senhor absoluto em sua casa, mas isto
o afasta de sua própria família a tal ponto que, ao final, ele se vê
completamente só.

