42. I / AUMENTO

Acima:  SUN, A SUAVIDADE, VENTO.
Abaixo: CHEN, O INCITAR, TROVÃO.

A idéia de aumento é sugerida pelo fato de a linha inferior forte do
trigrama superior ter mergulhado, colocando-se embaixo do trigrama
inferior.[50] Esta concepção de aumento exprime também uma idéia
fundamental no Livro das Mutações. Governar na verdade significa servir.
Um sacrifício do superior visando a um aumento do inferior é
considerado um simples aumento. Isso indica o único espírito capaz de
ajudar o mundo.

Nota [50] O hexagrama 42, AUMENTO, é considerado como sendo decorrente de
modificações ocorridas no hexagrama 12, ESTAGNAÇÃO, cuja quarta linha,
uma linha forte, teria descido para ocupar a primeira posição, enquanto
que a primeira linha, uma linha maleável, teria ascendido para ocupar a
quarta posição, que se tornara vaga. Com isso se formaria o hexagrama
42. Um processo análogo ocorre com o hexagrama anterior, 41, DIMINUIÇÃO,
em relação ao hexagrama 11, PAZ. (Nota da tradução brasileira.)

*JULGAMENTO

AUMENTO. E favorável empreender algo.
É favorável atravessar a grande água.

O sacrifício por parte dos que estão situados ao alto em benefício dos
que estão em posições inferiores desperta no povo um sentimento de
alegria e gratidão, que é de suma importância para o bem comum. Quando
as pessoas amam a seus governantes, tornam-se capazes de realizar com
sucesso até mesmo coisas difíceis e perigosas. Em tais épocas de
progresso, em que o desenvolvimento se realiza com sucesso, o trabalho é
necessário para que as possibilidades do momento sejam utilizadas. Este
período é semelhante a um casamento entre o céu e a terra, quando a
terra participa da força criadora do céu, dando forma e concretude aos
seres vivos. A época do aumento não é permanente e por isso deve ser
aproveitada enquanto perdura.

*IMAGEM

Vento e trovão: a imagem do AUMENTO.
Assim o homem superior:
quando vê o bem, o imita.
Quando tem falhas, as descarta.

Ao observar como o trovão e o vento aumentam e fortalecem um ao outro, o
homem pode aprender o sentido do autodesenvolvimento, do
auto-aprimoramento. Quando alguém descobre algo de bom nos outros, deve
imita-lo, integrando a si, desse modo, todo o bem sobre a terra. Quando
percebe algo de mau em si mesmo, deve descartá-lo. Assim se libertará do
mal. Esta mudança ética é o mais importante aumento da personalidade.

*LINHAS

*1-9
Nove na primeira posição significa:
E favorável executar grandes obras.
Sublime boa fortuna.
Nenhuma culpa.

Quando um homem recebe uma grande ajuda vinda do alto, deverá fazer uso
desse aumento de força para realizar uma obra igualmente grande. Em
outras circunstancias ele não teria nem a força necessária para
assumir as responsabilidade implicadas num tal projeto. Libertando-se
do egoísmo, a grande boa fortuna será alcançada, e com isso se estará,
assim, isento de culpa.

*2-6
Seis na segunda posição significa:
Alguém sem dúvida o aumenta.
Dez pares de tartarugas não podem se opor a isso.
Continua perseverança traz boa fortuna.
O rei o apresenta diante de Deus.
Boa fortuna.

O verdadeiro aumento ocorre quando o homem cria interiormente as
condições propicias à sua manifestação, isto é, quando cultiva a
receptividade e o amor ao bem. Dessa forma, aquilo pelo que ele anseia
vem ao seu encontro com a inevitabilidade das leis naturais. Estando
assim o aumento em harmonia com as leis supremas do universo, não pode
ser impedido por nenhum conjunto de circunstancias ocasionais. Tudo
depende de ele não se tornar negligente em virtude da boa fortuna. O
homem deve conquistá-la através de seu poder interno e da constância.
Isso o torna relevante diante de Deus e dos homens, possibilitando-lhe
realizar algo pelo bem do mundo.

*3-6
Seis na terceira posição significa:
Alguém é enriquecido em virtude de acontecimentos
desafortunados.
Nenhuma culpa caso você seja sincero,
caso siga pelo caminho do meio,
e informe ao príncipe, apresentando-lhe um selo. [51]

Uma época de bênçãos e enriquecimentos tem efeitos tão poderosos que
mesmo os acontecimentos normalmente desafortunados tornam-se benéficos
àqueles a quem afetam. Estando tais pessoas isentas de erro e agindo de
acordo com a verdade, adquirem uma autoridade interior capaz de influir
como se estivesse sancionada por um documento selado.

[51] O selo real pelo qual os mensageiros do Imperador se identificavam,
na China Antiga. (Nota da tradução brasileira.)

*4-6
Seis na quarta posição significa:
Se você segue pelo caminho do meio
e informa ao príncipe, ele o seguirá.
E favorável ser utilizado.
na mudança da capital

E importante que haja mediadores entre os governantes e os governados.
Essa função supõe um espirito desinteressado, especialmente em épocas de
aumento, uma vez que o benefício enviado pelo governante deve ser
distribuído ao povo. Desse beneficio, nada deve ser retido de forma
egoísta; é necessário que seja entregue àqueles aos quais foi
destinado. Esse mediador pode exercer uma influência benéfica sobre o
governante. Seu papel é de essencial importância nos períodos em que são
decididos empreendimentos cruciais para o futuro, o que exige a
concordância de todos os interessados.

*5-9
O Nove na quinta posição significa:
Se você tem na verdade um coração bondoso, não pergunte.
Sublime boa fortuna.
A bondade será realmente reconhecida como virtude sua.

A verdadeira bondade não é calculista nem se preocupa com gratidão ou
mérito, porém age em virtude de uma necessidade interior. Um tal
coração verdadeiramente bondoso já se sente recompensado ao ser
reconhecido. Assim sua influência benéfica se estende sem impedimentos.

*6-9
Nove na sexta posição significa:
Ele não traz aumento a ninguém.
Na verdade alguém vem a golpeá-lo.
Ele não mantém seu coração constantemente firme.
Infortúnio.

Isto significa que as pessoas em posições elevadas devem, através de uma
renúncia, aumentar aquelas que estão em posições inferiores.
Negligenciando este dever e não ajudando a ninguém, se perde a
estimulante influência dos outros e logo se estará isolado. Deste modo o
homem atrai ataques à sua própria pessoa. Uma atitude que não permaneça
em constante harmonia com as exigências do tempo trará necessariamente
consigo o infortúnio.

Confúcio comenta a respeito desta linha: "O homem superior tranqüiliza
sua própria pessoa antes de se pôr em movimento; concentra-se
interiormente antes de falar; consolida seus relacionamentos antes de
solicitar alguma coisa. Atendendo a esses três requisitos, o homem
superior se coloca em plena segurança. Mas, quando um homem é brusco em
seus movimentos, os outros não cooperam. Se é agitado em suas palavras,
não desperta ressonância nos outros. Quando solicita um favor sem ter
antes estabelecido vínculos não será atendido. Quando ninguém permanece
a seu lado, aqueles que podem lhe causar danos se aproximam".
