5. HSU /A ESPERA (NUTRIÇÃO)

Acima K'AN, O ABISMAL, ÁGUA.
Abaixo CH'IEN, O CRIATIVO, CÉU.

Todos os seres necessitam do alimento que vem do alto. Porém a doação do
alimento tem seu tempo próprio, e por ele se deve esperar. O hexagrama
mostra as nuvens no céu trazendo a chuva para alegria de tudo o que
cresce e provendo à humanidade com comida e bebida. A chuva virá em
seu tempo próprio. Não se pode forçá-la, deve-se esperá-la. A idéia de
espera é também sugerida pelos atributos dos dois trigramas: a força no
interior [10] e diante dela, perigo. A força diante do perigo não se
precipita, mas, ao contrário, é capaz de esperar. A fraqueza diante do
perigo torna-se inquieta, e não tem a paciência para a espera.

*JULGAMENTO

A ESPERA.
Se você é sincero, tem a luz e o sucesso.
A perseverança traz boa fortuna.
E favorável atravessar a grande água.

A espera não é uma esperança vazia. Possui a certeza interior de
alcançar o seu objetivo. Só essa certeza confere a luz única que conduz
ao sucesso. Isso leva à perseverança que traz boa fortuna e provê a
força para atravessar a grande água. Alguém se encontra diante de um
perigo que deve ser superado. Fraqueza e impaciência nada conseguirão.
Só o forte pode enfrentar seu destino, pois, graças à sua segurança
interior, ele é capaz de resistir. Essa força manifesta-se através de
uma incorruptível veracidade para consigo mesmo. Só quando se é capaz de
ver as coisas diretamente, tais como são na realidade, sem se deixar
enganar nem iludir, é que surge uma luz que permite reconhecer o
caminho para o sucesso. A este reconhecimento deve seguir-se uma atuação
resoluta e perseverante, pois só quem enfrenta seu destino de modo
decidido o realizará. Assim, se poderá atravessar a grande água, isto é,
tomar uma decisão e vencer o perigo.

Nota [10]: Considera-se o trigrama superior como estando adiante do
trigrama inferior. Superior e inferior, quando relativos aos trigramas,
não tem conotações qualitativas, como ocorre com as noções de homem
superior e homem inferior. Quanto aos trigramas, os termos indicam
apenas a posição em que se encontram num dado hexagrama. Trigrama
inferior, interno ou anterior é aquele formado pelas linhas na
primeira, segunda e terceira posições a contar de baixo), enquanto o
trigrama superior, externo ou posterior é aquele formado pelas linhas na
quarta, quinta e sexta posições. (Nota da tradução brasileira.)

*IMAGEM

Nuvens se elevam no céu: a imagem da ESPERA.
Assim o homem superior come e bebe,
permanece alegre e de bom humor.

Quando as nuvens se elevam nos céus, é sinal de chuva Não há nada a
fazer senão esperar que a chuva caia. O mesmo ocorre na vida quando o
destino articula seus movimentos. Não se deve ceder a preocupações nem
procurar moldar o destino com intervenções prematuras. Ao contrário,
deve-se, com tranqüilidade, fortificar o corpo, comendo e bebendo, e o
espirito, através da alegria e do bom humor. O destino virá no seu
tempo devido e então se estará preparado.

*LINHAS

*1-9
Nove na primeira posição significa:
A espera na planície.
É favorável esperar no duradouro.
Nenhuma culpa.

O perigo ainda está longe. Espera-se na vasta planície. As
circunstancias ainda são simples, mas pressente-se já o que se aproxima.
Em tal caso deve-se manter a vida em seu ritmo regular enquanto for
possível. Só assim se evitará um desperdício prematuro de forças e se
escapará de erros e culpas que mais tarde enfraqueceriam.

*2-9
Nove na segunda posição significa:
A espera na areia.
Há alguma maledicência.
O final traz boa fortuna.

O perigo aproxima-se pouco a pouco. A areia está próxima à margem do rio
e a água significa perigo. Aumentam os desentendimentos. Nessas épocas
cresce facilmente uma intranqüilidade geral. Os homens culpam-se uns
aos outros. Quem permanecer sereno [11] conseguirá que tudo chegue a
bom termo. A difamação terminará por emudecer, caso não seja alimentada
por réplicas ofendidas.

Nota [11]: Literalmente "estado de abandono". Como esclarece a tradução
francesa: "Wilhelm utiliza aqui o termo 'gelassen', 'abandonado', para
caracterizar a atitude perfeita do homem que renunciou à sua vontade
própria e entregou-se inteiramente à vontade do céu". então,
simplesmente perseverar e deixar que o destino se realize. Essa
tranqüilidade que não agrava a situação com iniciativas próprias, é o
único caminho que conduz a saída do perigoso fosso.

*3-9
Nove na terceira posição significa:
A espera no lodo
gera a chegada do inimigo.

O lodo que está sendo tragado pelas águas não é um bom lugar para a
espera. Ao invés de concentrar as forças para atravessar o rio numa só
investida, alguém faz uma tentativa prematura, que o conduz apenas até o
lodo. Uma situação tão desfavorável atrai os inimigos do exterior, que
naturalmente aproveitam-se disso. Só com seriedade e cautela se
conseguirá evitar danos.

*4-6
Seis na quarta posição significa:
A espera no sangue.
Saia do buraco.

A situação é extremamente perigosa, muito grave. Tomou-se agora uma
questão de vida ou morte. É iminente o derramamento de sangue. Não se
pode avançar nem retroceder. Alguém encontra-se isolado como se
estivesse num buraco. Deve-se, então, simplesmente perseverar e deixar
que o destino se realize.  Essa tranqüilidade, que não agrava a situação
com iniciativas próprias, é o único caminho que conduz à saída do
perigoso fosso.

*5-9
O Nove na quinta posição significa:
A espera junto ao vinho e ao alimento.
A perseverança traz boa fortuna.

Mesmo em meio ao perigo há intervalos de tranqüilidade nos quais o homem
se sente relativamente bem. Se possuir suficiente força interior,
aproveitará a pausa fortalecendo-se para uma nova luta. Ele deve ser
capaz de desfrutar do momento sem se deixar desviar de sua meta, pois a
perseverança é necessária para se permanecer vitorioso.

O mesmo acontece na vida pública. Não se pode alcançar tudo ao mesmo
tempo. A suprema sabedoria consiste em permitir às pessoas esses
intervalos de recuperação, com os quais se vivifica a alegria no
trabalho até se chegar ao término da tarefa. Jaz oculto aqui o segredo
de todo o hexagrama. Este difere do hexagrama "OBSTÁCULO" (39), pois
na espera o homem está seguro de sua meta e por isso não perde a
serenidade nascida da alegria interior.

*6-6
Seis na sexta posição significa:
Alguém cai no buraco.
Chegam três hóspedes que não foram convidados.
Honra-os, e ao final virá boa fortuna.

A espera acabou: já não se pode mais evitar o perigo. Alguém cai no
buraco e tem que aceitar o inevitável. Tudo parece ter sido em vão.
Porém justamente nesse momento extremo ocorre uma imprevista mudança.
Sem qualquer movimento de sua parte, faz se uma intervenção externa. Ao
início não se sabe se tal intervenção visa à salvação ou à destruição.
Em tais circunstancias deve-se manter a mente alerta sem deixá-la recuar
num gesto de recusa teimosa, para então acolher respeitosamente a nova
alternativa. Desta maneira se sairá afinal do perigo, e tudo irá bem. O
destino com freqüência traz felizes reviravoltas em formas que ao inicio
parecem estranhas.
