26. TA CH'U / O PODER DE DOMAR DO GRANDE

Acima:  KEN, A QUIETUDE, MONTANHA. 
Abaixo: CH'IEN, O CRIATIVO, CÉU.

O "Criativo" é domesticado pela "Quietude". Isso produz uma grande
força, em contraste com o hexagrama 9, 0 PODER DE DOMAR DO PEQUENO, onde
o "Criativo" é domado pela "Suavidade" sozinha. Lá, uma linha fraca deve
domar as cinco linhas fortes, enquanto aqui quatro linhas fortes são
contidas por duas linhas fracas; além de um ministro, há também o
príncipe, e assim o poder domesticador é bem mais poderoso. O hexagrama
tem um triplo sentido, expressando diferentes aspectos do conceito de
conter e sujeitar com firmeza. O céu, em meio à montanha, dá a idéia de
conter, no sentido de manter unido. O trigrama Ken, que mantém o
trigrama Ch'ien em repouso, sugere o sujeitar, no sentido de deter.
Finalmente, uma linha forte surge acima, como governante do hexagrama,
sendo reverenciada e atendida como o seria um sábio. Disso decorre a
idéia de sujeitar no sentido de atender e nutrir. Esse último
significado é ressaltado pelo governante do hexagrama, a linha forte,
superior, que representa o sábio.

*JULGAMENTO

O PODER DE DOMAR DO GRANDE.
A perseverança é favorável.
Fazer as refeições fora de casa traz boa fortuna.
E favorável cruzar a grande água.

Para conter e acumular grandes poderes criativos, como acontece neste
hexagrama, é necessário um homem forte e lúcido que seja honrado pelo
governante. O trigrama Ch'ien indica forte poder criativo, o trigrama
Ken indica firmeza e verdade. Ambos sugerem luz e clareza, e a
renovação diária do caráter. Só assim pode o homem permanecer na
plenitude de seus poderes. Em épocas tranqüilas, a força do são
honrados, como no caso da forte personalidade a quem o governante
confiou chefia, é favorável não alimentar-se em casa, e sim ganhar o seu
sustento assumindo uma função numa atividade pública. Tal homem está em
harmonia com o céu; por isso, até as tarefas mais difíceis e perigosas,
como a travessia da grande água, tem sucesso.

*IMAGEM

O céu no interior da montanha:
a imagem do PODER DE DOMAR DO GRANDE.
O homem superior se põe a par dos muitos ditos
da antigüidade
e dos fatos do passado,
de modo a fortalecer assim seu caráter.

O céu no interior da montanha indica tesouros ocultos. Assim também, nas
palavras e atos do passado jaz oculto um tesouro que o homem pode
utilizar para fortalecer e elevar seu próprio caráter. O estudo do
passado não deve se limitar a um mero conhecimento da história, mas
deve, através da aplicação desse conhecimento, procurar dar atualidade
ao passado.

*LINHAS

*1-9
Nove na primeira posição significa:
O perigo ameaça. E favorável desistir.

Um homem desejaria realizar um vigoroso avanço, mas as circunstancias
lhe apresentam um obstáculo. Ele é contido com firmeza. Se tentasse
forçar um avanço, isso o levaria ao infortúnio. Portanto, é melhor
controlar-se e esperar até que surja uma possibilidade para dar vazão às
forças acumuladas.

*2-9
Nove na segunda posição significa:
Os eixos da carroça foram retirados.

Aqui o avanço está contido, assim como na terceira linha do hexagrama 9,
O PODER DE DOMAR DO PEQUENO. Mas lá a força que obstrui é pequena,
resultando num conflito entre o movimento propulsor e a retenção, com
a conseqüente perda dos raios das rodas. Aqui a força paralisadora é
decididamente superior, e por isso não há luta. A pessoa, então, se
submete, remove os suportes dos eixos da carroça e limita-se a
esperar. Assim ela acumula a energia para um vigoroso avanço futuro.

*3-9
Nove na terceira posição significa:
Um bom cavalo que segue a outros.
É favorável ter consciência do perigo e perseverança.

Pratique diariamente a condução da carroça e a defesa armada. É
favorável ter aonde ir.

O caminho se desobstrui. O impedimento passou. Um homem está ligado a
uma poderosa vontade, a qual atua no mesmo sentido que a sua própria.
Ele avança como um bom cavalo que segue a outro. Mas o perigo ainda
ameaça e ele deve permanecer consciente disso para que não lhe roubem a
firmeza. Assim, ele deve se exercitar no que lhe possibilita avançar
tanto quanto no que o protege contra um ataque inesperado É
aconselhável ter um objetivo pelo qual se aspire.

*4-6
Seis na quarta posição significa:
A tábua protetora de um novilho.
Grande boa fortuna.

Esta linha e a seguinte são as que domam as linhas inferiores que
desejam avançar. Antes que cresçam os chifres de um touro coloca-se
uma tábua protetora na sua cabeça a fim de impedir que, uma vez
crescidos, venham a ferir. Prevenir o despertar da ferocidade antes que
se manifeste é uma boa forma de domesticar. Assim se atinge um grande e
fácil sucesso.

*5-6
O Seis na quinta posição significa:
As presas de um javali castrado.
Boa fortuna!

A contenção de um impetuoso impulso para avançar é aqui conseguida de
modo indireto. As presas do javali em si são perigosas, mas quando a
natureza deste é alterada, o perigo desaparece. Assim também não se
deve combater diretamente a agressividade dos homens; deve-se, isto
sim, extirpar suas raízes.

*6-9
O Nove na sexta posição significa:
O caminho do céu é alcançado.
Sucesso .

Passou a época da contenção. A força, que se acumulara durante um longo
período, em virtude dos obstáculos, abre caminho e alcança grande
sucesso. Isso se refere a um sábio sendo honrado pelo governante; seus
princípios prevalecem e dão forma ao mundo.
