8. PI / MANTER-SE UNIDO (SOLIDARIEDADE)

Acima:  K'AN, O ABISMAL, ÁGUA. 
Abaixo: K'UN, O RECEPTIVO, TERRA.

As águas sobre a terra fluem convergindo sempre que podem, como por
exemplo no mar, onde todos os rios se encontram. Simbolicamente isso
representa a união e suas respectivas leis. A mesma idéia é sugerida
pelo fato de todas as linhas do hexagrama serem maleáveis, à exceção
da linha na quinta posição, a do dirigente. Ao centro da união, numa
posição de liderança, está um homem de vontade firme; sob sua influencia
unem-se as linhas maleáveis. Por sua vez, esta personalidade forte e
capaz de liderar une-se também aos outros, encontrando neles o
complemento de sua própria natureza.

*JULGAMENTO

MANTER-SE UNIDO traz boa fortuna.
Indague ao oráculo mais uma vez
se você possui elevação, constância e perseverança;
então não há culpa.
Os inseguros gradualmente se aproximam.
Aquele que chega tarde demais encontra o infortúnio.

Aqui o que se requer é a união com os outros de modo a que, graças a um
espírito de solidariedade, possa haver uma complementarão e ajuda
entre todos. Uma tal união requer uma figura central em tomo da qual as
pessoas se congreguem. Tornar-se um centro de influencia unindo as
pessoas é uma tarefa grande e de pesadas responsabilidades. Requer
grandeza interior, firmeza e força. Assim sendo, quem deseja unir os
outros em tomo de si deve, antes, se perguntar se está à altura de um
tal encargo. Aquele que tentasse realizar uma tal tarefa sem possuir uma
verdadeira vocação provocaria uma confusão ainda maior do que se não
tivesse havido união alguma.

Mas quando existe um ponto de convergência real, aqueles que ao início
estavam hesitantes e incertos pouco a pouco aproximam-se
espontaneamente. Os retardatários se verão prejudicados, pois é
importante que se realize a união no momento oportuno. Relacionamentos
formam-se e se consolidam de acordo com leis internas definidas.
Vivências compartilhadas fortalecem esses vínculos. Aquele que chega
tarde demais, deixando, por isso, de participar dessas experiências
básicas, terá de sofrer as conseqüências de seu atraso, encontrando a
porta fechada.

Se um homem reconhece a necessidade da união mas não encontra em si mes-
mo a força suficiente para ser o centro, é então seu dever tornar-se
membro de alguma outra comunidade. [12]

*IMAGEM

Sobre a terra há água: a imagem do MANTER-SE UNIDO.
Assim os reis da antigüidade concediam direitos feudais
sobre os diferentes estados
e mantinham relações amistosas com os senhores feudais.

A água preenche os espaços vazios que encontra na terra e se mantém
firmemente aderida a ela. A organização social da China antiga
baseava-se nesse princípio de preservar a união entre os vassalos e os
governantes. As águas fluem unindo seus cursos porque estão todas
sujeitas às mesmas leis. Assim também a sociedade humana deve igualmente
manter-se unida através de uma comunidade de interesses que possi-
bilite a cada um sentir-se parte do todo. O poder central de um
organismo social deve procurar fazer com que cada membro encontre um
verdadeiro interesse em manter-se unido, como era o caso na relação
paternal existente entre o rei e os vassalos na antiga China.

Nota [12]: Comparar com o dístico: Deves sempre almejar ao todo, e se
não podes, por ti só, tornar ..."

*LINHAS

*1-6
Seis na primeira posição significa:
Mantenha-se solidário a ele com sinceridade e lealdade.
Não há culpa nisso.
A verdade é como um cântaro de barro cheio.
Assim, ao final, a boa fortuna vem de fora.

Para se formar relacionamentos a única base acertada é a completa
sinceridade. Essa atitude representada pela imagem de um cântaro de
barro cheio, no qual o conteúdo é tudo e a forma vazia nada, se
expressa não em palavras inteligentes, mas através da força interior.
E essa força é tão poderosa que é capaz de atrair para si a boa fortuna
do exterior.

*2-6
Seis na segunda posição significa:
Mantenha-se unido a ele interiormente.
A perseverança traz boa fortuna.

O homem que atende de forma correta e perseverante aos apelos que vêm do
alto e que o exortam à ação, torna seus relacionamentos interiorizados e
não se perde. Porém, quando o homem liga-se aos outros com a atitude
servil de quem ambiciona ascender, perde a si mesmo e não segue o
caminho do homem superior, que jamais abandona sua dignidade.

*3-6
Seis na terceira posição significa:
Você une-se às pessoas erradas.

Freqüentemente o homem se encontra entre pessoas com as quais não possui
afinidade. Ele não deve se deixar levar, pela força do hábito, a uma
falsa intimidade. Talvez seja desnecessário acrescentar que isso seria
nefasto. A única atitude acertada diante de tais pessoas é manter uma
sociabilidade sem intimidade. Só assim nos manteremos livres para um
relacionamento futuro com aqueles que nos são semelhantes.

*4-6
Seis na quarta posição significa:
Mantenha-se unido a ele também exteriormente.
A perseverança traz boa fortuna.

Aqui as relações com um homem que é o centro da união estão firmemente
estabelecidas. Assim se pode e se deve mostrar adesão abertamente.
Mas deve-se permanecer firme sem se deixar desviar por nada.

*5-9
O Nove na quinta posição significa:
Manifestação de solidariedade.
Durante a caçada o rei usa batedores somente em três lados
e renuncia à caça que foge pela frente.
Os cidadãos não precisam ser advertidos.
Boa fortuna.

Nas caçadas reais da China antiga era costume que os animais fossem
cercados pelos batedores por apenas três lados. O animal cercado tinha
então uma chance de escapar pelo quarto lado. Caso não fugisse por esse
rumo mantido livre, teria de passar por uma porta atrás da qual
encontrava-se o rei, pronto para atirar. Só eram alvejados animais
que passavam por ali. Deixava-se escapar os animais que fugiam pela
frente. Este costume correspondia à atitude própria a um rei de não
converter a caçada numa carnificina, porém só abater os animais que,
por assim dizer, se expunham livremente.

Aqui se indica um governante ou um homem influente que atrai as pessoas.
Aqueles que vem a ele são aceitos; os que não vêm, ele deixa que sigam
seus rumos. Não convida nem adula ninguém; todos vêm por iniciativa
própria. Desta maneira forma-se uma dependência voluntária por parte dos
que a ele se unem. As pessoas não precisam reprimir-se, mas podem
expressar suas opiniões abertamente. Medidas policiais são
desnecessárias; todos, por livre iniciativa, mostram-se devotados para
com o governante. Esse principio de liberdade é válido para a vida em
geral. Não se deve implorar o favor das pessoas. Se alguém desenvolve em
si mesmo a pureza e a força necessárias para ser um centro de união, os
homens que lhe são destinados aproximam-se por si mesmos.

*6-6
Seis na sexta posição significa:
Ele não encontra uma cabeça para manter-se unido.
Infortúnio.

A cabeça é o principio. Sem um começo acertado, não pode haver um final
correto. Se uma pessoa perde o momento próprio à união, e amedrontada
hesita em aderir plena e verdadeiramente, lamentará seu erro quando for
tarde demais.
