28. TA KUO / PREPONDERÂNCIA DO GRANDE

Acima:  TUI, A ALEGRIA, LAGO.
Abaixo: SUN, A SUAVIDADE, VENTO.

Este hexagrama consiste de quatro linhas fortes no interior e duas
linhas fracas no exterior. Quando os fortes estão no exterior e os
fracos no interior, tudo vai bem, pois não há sobrecarga, nem ocorre
nada de extraordinário. Aqui, entretanto, acontece o contrário. O
hexagrama representa uma viga grossa e pesada ao centro, porém demasiado
fraca nas extremidades. Essa é uma condição que não pode perdurar; deve
ser modificada, deve passar, pois de outro modo o infortúnio ameaçará.

*JULGAMENTO

PREPONDERÂNCIA DO GRANDE. A viga-mestra cede a
ponto de quebrar.
E favorável ter onde ir.
Sucesso.

O peso do grande é demasiado. A carga é excessiva para a força dos
apoios. A viga-mestra, sobre a qual todo o telhado se apoia, cede,
porque as extremidades que visam à sustentação são muito fracas para
suportar o peso. Medidas extraordinárias são necessárias, uma vez que
esta é uma época e uma situação também excepcionais. Deve-se procurar o
mais rapidamente possível uma saída e então agir. Isso promete sucesso.
Pois apesar do forte pesar demais, está no meio, isto é, no centro de
gravidade, de modo que não há motivo para se temer uma revolução. Nada
se poderá conseguir com medidas violentas. O problema deve ser
resolvido procurando-se chegar ao significado da situação de modo suave
(como é sugerido pelo atributo do trigrama interno Sun, suave penetrar).
Assim a transição a outras condições terá sucesso. Isso exige uma real
superioridade, por isso a época da PREPONDERÂNCIA DO GRANDE é uma
época excepcional.

*IMAGEM

O lago sobrepassa às árvores:
a imagem da PREPONDERÂNCIA DO GRANDE.
Assim o homem superior não se aflige quando está só
e não se deixa abater quando deve renunciar ao mundo.

Épocas extraordinárias de preponderância do grande assemelham-se a uma
inundação, quando o lago cobre as árvores. Porém, tais condições são
passageiras. A atitude correta em tais épocas excepcionais é indicada
pelos trigramas: a imagem de Sun e' a arvore, que permanece firme mesmo
quando está só, e o atributo de Tui e' a alegria, que permanece
inabalável mesmo quando deve renunciar ao mundo.

*LINHAS

*1-6
Seis na primeira posição significa:
Forrar com uma esteira de junco branco.
Nenhuma culpa.

Quando se quer dar inicio a um empreendimento em meio a uma época excep-
cional, uma extraordinária cautela torna-se necessária, assim como, ao
colocar algo pesado no chão, forra-se com junco embaixo para que nada se
quebre. Essa precaução pode parecer excessiva, mas não é um erro. Os
empreendimentos excepcionais só podem ter sucesso caso se observe a
máxima cautela nos primórdios e nas bases.

*2-9
Nove na segunda posição significa:
Num álamo seco surge um broto na raiz.
Um homem mais velho toma uma jovem como esposa.
Tudo é favorável.

A madeira está junto à água, por isso a imagem de um velho álamo
brotando na raiz. Isto significa um extraordinário redespertar do
processo de crescimento. Uma situação igualmente excepcional ocorre
quando um homem mais velho casa-se com uma jovem que lhe é apropriada.
Apesar de ser uma situação pouco comum, tudo corre bem.

Do ponto de vista político, o sentido do texto é de que em épocas
extraordinárias é aconselhável reunir-se aos inferiores, pois há entre
eles a possibilidade de uma renovação.

*3-9
Nove na terceira posição significa:
A viga-mestra cede a ponto de se partir. Infortúnio.

Isso indica uma personalidade que em tempos de preponderância do grande
insiste em avançar com violência. Não aceita os conselhos dos outros e,
como conseqüência, estes, por sua vez, também não se mostram dispostos
a apoiá-lo. Por este motivo a carga aumenta e a estrutura cede ou se
parte. Em épocas de perigo, uma atitude obstinada procurando avançar
apenas acelera a catástrofe.

*4-9
O Nove na quarta posição significa:
A viga-mestra é sustentada. Boa fortuna.
Se há segundas intenções isso é humilhante.

Um homem responsável consegue dominar a situação graças a relações
amigáveis com seus inferiores. Mas, se ao invés de procurar a salvação
do todo ele fizesse mau uso de suas amizades, procurando obter poder e
sucesso, isso levaria à humilhação.

*5-9
Nove na quinta posição significa:
Um álamo seco floresce.
Uma mulher idosa encontra um marido.
Nenhuma culpa. Nenhum elogio.

Um álamo seco que floresce esgota assim suas forças e apenas apressa o
seu fim. Uma mulher idosa casa-se novamente, porém a renovação não
ocorre. Tudo permanece estéril. Ainda que todas as formalidades sejam
observadas, ao final resta apenas uma condição anômala. Politicamente
isso sugere que quando em tempos de insegurança se abandonam os vínculos
com os subalternos, e se mantém apenas aliança com as altas hierarquias,
cria-se uma situação instável.

*6-6
Seis na sexta posição significa:
É preciso atravessar a água.
Esta chega a cobrir a cabeça.
Infortúnio. Nenhuma culpa.

Descreve-se aqui uma situação em que as condições excepcionais chegaram
ao máximo. A pessoa é corajosa e quer cumprir seu dever apesar de tudo.
Isso a conduz ao perigo. A água cobre-lhe a cabeça. Esse é o infortúnio.
Porém, não há culpa quando se oferece a vida para que prevaleça o bem.
Há coisas que são mais importantes que a própria vida.
